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谈饶宗颐(黄苗子)

录入时间: 2009-10-28

    近代人发现科学与艺术,到了一定进程,就会走到一起来。实事求是的科学,和浪漫色彩的文学艺术,本质上是不可分离的事物的两面。
    从事社会科学的学者,和文学艺术的关系,比自然科学家还要密切。
    众所周知,欧州文艺复兴时代的巨人达•芬奇(Leonardo daVinci)不仅是应运而生的大画家,又是一位艺术家、军事学家、工程师、物理学家、解剖学家等等。他把艺术、文学、自然科学和社会科学集于一身,这种惊人的天才,古今中外,数不出几个。但达•芬奇留下了不朽的绘画杰作,为后世景仰,其它的科技成就,则仅是大量手稿,而没有完整的著作传世。
    东晋时代的顾恺之,既是诗人、文学家又是早期杰出的大画家;北朝的杨子华,是个工艺、文学、绘画的多面手。隋唐时代的阎立本、立德兄弟,是建筑师而兼书家的。像王维一样,既是画家、又是诗人的,唐、宋时期,为数不少。苏轼在诗、画之外,又是文章的大家。
    但是,一位史学家、语文学家、佛学、敦煌学、美术史学著作等身的学者,而又是一位画家,这在过去,却是罕见。
    饶选堂先生的学术成就,早已为中外学者所公认。正由于选堂先生精力过人,他并不局限于学术方面的发展和诗文方面的成就,人们又能够欣赏到他又一个方面--书法和绘画的佳作。
    宋初的学术文化,承唐、五代之后,产生一个新局面,佛学掺和了理学,社会思想产生了文化。拿绘画来说,也逐渐由“成教化、助人伦”转向于个人意志感情的发抒。“画是无声诗,诗是无形画”,把画的作用等同于诗,画家的修养越深,绘画的成就越大。那时的美术史家邓桩,便公然提出“画者,文之极也” (《书继》•卷九)。这句话就代表了中世纪以后的美术思潮。“文人画”并在五代、宋以后,占了美术创作的主要地位。
    六十年代逝世的唐澜先生,认为顾恺之以前,绘画多操在工匠的手中,他们处于社会下层,缺少文化修养,不能提高绘画的文化内函。顾恺之门第高华,是诗人、文学家,有中上层社会的思想感情和生活经验。因此,顾恺之出,以一个有高度文化修养和生活接触的文人从事绘画,不但提高了工匠固有的手法技巧,也丰富了题材的深度和广度。顾恺之.以后,中国绘画从工匠掌握的初级境界。提高到诗书画合一的高层次文化。
    选堂先生的画之所以“落笔使高”,是和他广博的学问分不开的。邓桩早就说:“其为人也多文,虽有不不晓画者寡矣,其为人也无文,虽有晓画者寡矣! ” (同上)饶公以比天赋,致力于学术书画,他既有令人羡慕的今中外藏书,-也有不少的书画收藏和参观公私藏品的机会,他读书讲学,足迹遍及欧、美、日本、印度; 国内的名山大川,无处不有他的屐痕。读万卷书,行万里路之外,加上他自己所说的:“我,自认是一个勤奋的人。” 这就足够成为一个卓越的书画家的条件了。
    近二十年来,只要到香港,总有幸把晤选堂先生,也不止一次参观他的书画展览。最近还有机会在他的画室里细读他的近作。饶公的艺术,十年前我心里认为书好于画,近来他的画境蒸蒸日上。看起来画的用功更多于书。饶公的书和画,都是寝馈诸家而不宗于一家一派的,因此便早已形成自己的风格。最近完成的一幅长卷,有惭江的简练洁净,也有石涛的淋漓氤氲,这两者的融合,是一个极难处理的手段,如果作者没有深透的领会和实践,是很难办到的。不但用笔用墨的精到,浅绛淡青的美妙,令人钦折,只是一开卷便有书卷气,已难能可贵。
    一般文人画,多数画几笔花鸟或几笔山水,甚至梅兰菊竹,择一专精,就算到家。选堂却打破了这些局限。曾见他临钱舜举的《洪崖仙人图卷》, 揣摩霅翁所作人物,醇净温穆的用笔和色调,细致精微、一丝不苟。说明他是冲破了文人画山水花鸟、梅籣菊竹以遣兴的约束, 认真地向高深求索。去年(一九九二)在香港大会堂的展出,说明了他的书画在题材、风格方面早已跃出于文人画范畴之外了。
    以画入禅或以禅入画,并不是一件容易的事。南宋的梁楷、石恪、牧溪、清初八大、石涛,虽然笔举风格迥然不同,但可以说是从禅悟参修得来的精神产物。上面说到选堂先生的画“落笔便高”,正是由于他平日禅学修养高,笔墨没有执看,把有、无、色、空融化在丹青裹面,这种不去标榜禅而深有禅意的书画,在饶公的作品中,往往得之。
    饶公曾因支道林有 “穷理增灵光、、昭昭神火传”的句子,写过一首绝句:“水影山容尽敛光,灵薪神火散余香,拈来别有惊人句,无鼓无钟作道场”。
    这首绝句,应是选堂先生在书画艺术上所追求的境界。八大山人说:“文字亦以无惧为胜,矧画事! ”“无豉无钟,空所有” (石涛语),然后才能无惧,才能“有”,饶公常常谦虚地自称他作画写字,只是搞笑,这搞笑,应是饶公的公案禅语。
    我比饶公差长几岁,爱好书画,也学着做点美术史的研究,与饶公勉附同好。但二十年来,眼看饶公书画的进境神速,文史方面的贡献日大,饶公的成就,使我自己感到相形见拙,落后得很多。“少壮不努力”,只好借饶公来策励自己。最近承他嘱为近刊书画集写一短文,更加重了自己的惶恐。谨尽所知,就正于大方之家。


                                一九九三年七月苗子识于瑞士之苏黎世旅次

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